【伯辣图】用诗歌换美女砣子 激情是创造与亵渎合体

体坛+记者王勤伯报道

之前三天的伯辣图系列中，我们一直在谈诗歌。在体坛+微信读者群里，更有读者踊跃作诗致兴。

毫无疑问，伯辣图的作者和读者不是一群“指点江山、激扬文字”的人物，甚至连诗歌爱好者都算不上，我们此前连续三天对保罗·策兰和杨黎致敬，仅仅因为碰巧他们的诗作应和我们的情色话题。

伯辣图指出北岛等诗人对保罗·策兰的翻译错误亦不是失敬。哲学家比诗人滑头太多，诗人做的是力气活，北岛、西川、柏桦、于坚，还有那些我们不知道名字的诗人，都曾一次次凭借一己之力把现代汉语捞出死海，让母语缓口气。

伯辣图坚持把哲学作为一切的出发点，因为哲学家是未遂的诗人，偶尔写几句诗在群里互相吹捧是我们的游戏，激情是创造和亵渎的混合体。

看罢伯辣图栏目即兴赋诗的游戏，开始于一位网名也是一位哲学家的群友“阿基·米德”。在“伯辣图”系列女神面前冒出吟诗冲动，是一种人类本能。从男性本身来考察，或许这种本能是最真实的，而女性被寄托了这种真实。就像一位匈牙利作家所写：“所谓‘真相’，不仅指我们亲吻了一个女人，也是我们暗自对她的渴望，是我们‘想要’亲吻她。很多时候女人本身是个谎言，而欲望才是真相。”

以下我们选择的是根据昨天文章中指出的“人，叉，秤砣”存在主义三要素即兴作诗的几位朋友（使用他们的网名）的作品。

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网友阿基·米德：

《采桑子·秤砣》

蛋民易叉天难叉，岁岁清明。今又清明，坟地菊花分外香。

一天一篇勤勃劲，描绘春光。胜似春光，攥着秤砣游湘江。

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网友老者：

《存在主义的青春》

那一年，我们变成了人，

我们自己和自己叉叉， 

没有伯辣图配合。

于是，

我们去校办厂偷了杆抬秤，

可惜没有秤砣。

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网友烦恼扣

《诗一》：

在光阴和光明里深爱的人，叉开的湿润，花朵，

泪水与青春，归宿为生命的秤砣。

《诗二》：

叉叉复叉叉，近听水无声，秤砣量心难，金箍定海风。

今天为大家请到“世界罩杯”栏目的妹子名叫阿莱·伊丽莎白，出生在美国的菲律宾后裔，职业是内衣、赛车和拳赛模特。

伯辣图说：四川话里，拳头叫“砣子”，我要邀请朋友们赋诗，庆祝你S型的身段，如果你对诗作不满意，请尽管奖赏这群哈儿瓜娃子吃砣子。