【伯辣图】婚姻不是一个严肃的哲学问题

文/王勤伯

在男女关系的问题上，苏格拉底头顶那盆水可以说明很多道理。举例说，婚姻不是一个严肃的哲学问题。

不是所有问题就可以成为哲学问题。现代婚姻制度和基督教传统密切相关，而宗教在婚姻、家庭等问题上的本质是提供一种社会组织形式。结婚的人像是在上帝面前承诺了什么，实际上帝并不喜欢承诺，因为他从不对人承诺什么。

公众号“骚客文艺”创始人易小荷女士在8月23日发表了一篇文章，《我为什么再也不想结婚了》。文中详述了一个单身未婚的女人在中国所面临的人际压力。恋爱和婚姻原本是非常私人的问题，为什么在中国如此社交关系化呢？

在20世纪以期的中国，婚姻和爱情基本是彻底不相干的两件事情，爱情总是罕见地发生在私奔的少男少女或者奸夫淫妇的故事里，或者，像中彩票一样诞生在某对先配对做爱再恋爱的夫妇之间。婚姻在昔日的中国是纯粹的买卖关系。

自由恋爱、一夫一妻制等西方传过来的习俗为建立在买卖关系基础上的中式婚姻提供了一些改进，但对于很多人来说，与其说是改进，不如说是包装。待价而沽、买卖婚姻的实质没有发生任何变化。

中国人喜欢谈论别人的婚姻问题，尤其是为大龄未婚的单身男女操碎了心，因为谈婚论嫁是做买卖，是在新时期搞活市场经济。

哲学家伯辣图从来不关心是否哪位姑娘30未婚、40未嫁，也不关心谁是否结过婚离过婚。婚姻不是一个哲学问题。关于男女情爱的哲学问题是：那个理想的他（她）是否存在？

这个问题就像上帝是否存在一样尖锐。结过婚的人，没结婚的人，所有人都在发问，要么是明明白白地问，要么是在潜意识里轻轻自问。有的人很幸运，找到了那个接近于理想存在的异性；有的人很不幸，终其一生都在徒劳地寻找；还有一些人间于幸运和不幸之间，找到了但发现对方可望却不可及。

这些都是存在所呈现的简单又丰富的形式。

为了庆祝这个永恒的问题，今天我们“世界罩杯”栏目特意请来了哥伦比亚模特海米·加尔松。

伯辣图说，亲爱的海米，允许在校大学生结婚是一个重要的社会进步，这样他们可以尽早享受到新婚之夜的欢愉，然后也尽早破除对婚姻的幻想。

今天是"伯辣图"第475期，本栏目已连载超过400期，欣赏往期精彩图文，最便捷的方式是在手机上下载体坛加App↓↓↓

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