最懂佛法围棋的高僧大师在此，佛门从此为围棋打开

体坛周报全媒体记者谢锐武威报道 中国围棋协会前后两位主席林建超和王汝南此次来到甘肃武威后，当天下午就去武威鸠摩罗什寺参观，那里供奉着来自西域的译经大师、高僧鸠摩罗什舌舍利。

   有关鸠摩罗什的神奇传说很多，但其与围棋渊源颇深。他在凉州（武威）生活了17年，在这里他学会了围棋，并且成为围棋高手。因他精通佛法与围棋，因此成为融和佛法与围棋的史上第一人。

    在鸠摩罗什翻译的佛经《维摩诘经》中，他第一次肯定了围棋对佛门僧人的修行有益无害，从而为围棋走进寺院开启了理论之门，此经的《方便品》一章中说：“若至博弈戏处，辄以度人。受诸异道，不毁正信。虽明世典，常乐佛法。”大致意思是：出家人到社会上那些下围棋的地方去，同样可以弘法度人。这一论述对佛教与围棋结缘起到了关键作用。

   据唐代段成式《酉阳杂俎》记载，鸠摩罗什的棋艺水平非常高。鸠摩罗什与别人下棋时，“起子空处，皆作龙凤形”。意思是鸠摩罗什把对方的棋子杀死提掉之后，棋盘上就会出现龙或凤的图形。而且不是仅仅偶尔出现一次，他和任何人下棋时，都会在提子后出现龙凤之形。即便《酉阳杂俎》的记载被人看作神话，现实对局中也不可能出现龙凤之形，但仍有理由相信，鸠摩罗什的围棋技艺确有很高的造诣，堪称东晋十六国时期的围棋高手。

　 鸠摩罗什寺里供奉着舌舍利子，据说此来源于鸠摩罗什生前一句誓言。为证明自己所译经书为真经，鸠摩罗什坐化前发誓：传译真经，俱系真旨，当使焚身之后，舌不焦烂。果然鸠摩罗什荼毗（火化）后留下舌舍利，至今供奉于甘肃武威鸠摩罗什寺。

    然而，专程拜谒鸠摩罗什舌舍利的林建超表示，不管是他，还是别人，都从未在鸠摩罗什寺里见过其舌舍利，不能不说是一件憾事。

    对传统文化颇具研究的林建超盛赞武威，仅仅武威这个地名的由来就是一大佳话。西汉时期的名将骠骑将军霍去病就曾在此大败匈奴，并且把匈奴赶出了河西地区，汉武帝为了表彰霍去病的军功，将凉州改为武威，取的就是“武功军威”之意。

    此次“中信置业杯”女子围甲联赛第十轮陕西天元棋院队在武威设主场，迎战厦门观音山队，这也是女子围甲联赛首次走进武威。在8月7日晚欢迎仪式上，武威市委常委、宣传部长梁朝阳正式向中国围棋协会主席林建超提出，武威申报“全国围棋之乡”称号。林建超答复，武威拥有鸠摩罗什寺等经典围棋元素的古迹，申报围棋之乡已有了几分历史优势。