《奥林匹克宪章》第50条 为何近年来饱受争议？

体坛周报全媒体报道

4月21日，国际奥委会决定，禁止在颁奖仪式及比赛场馆开展政治、宗教、种族宣传活动的《奥林匹克宪章》第50条也将适用于今夏的东京奥运会。这意味着，东京奥运会将禁止各种形式的抗议活动。

这条多年以来受到多方争议的《奥林匹克宪章》第50条规定：“任何奥林匹克场所、场馆和其他地区不得进行任何形式的示威游行和政治、宗教、种族宣传。”

但奥运会赛场上各种类型的抗议活动却仍然时有发生。

1968年墨西哥奥运会田径比赛中，男子200米项目的颁奖仪式上，分别获得金牌和铜牌的美国黑人短跑选手史密斯和卡洛斯在领奖台上低头，并高举带着黑色拳套的拳头，以此抗议种族歧视。之后，史密斯和卡洛斯被驱逐出奥运会。

2008年北京奥运会上，瑞典摔跤运动员阿布拉哈米安由于不满判罚，将自己获得的铜牌扔在了比赛场的摔跤垫上，径自退场。事后，国际奥委会决定剥夺阿布拉哈米安的铜牌。阿布拉哈米安提出上诉，而体育仲裁法院维持了国际奥委会剥夺奖牌的判罚。

2016年里约奥运会，埃塞俄比亚马拉松选手利莱萨在冲过终点时双手交叉手腕，代表支持自己的部族抗议政府分配农地计划。

在2020年以前，《奥林匹克宪章》第50条并未引起那么大的争议，在奥运会上抗议的运动员毕竟是极少数，对于那些试图抗议的运动员来说，既然决定在奥运会上抗议，自然是明白自己将会面临因为违反《奥林匹克宪章》第50条而受到惩罚的后果。

不过到了2020年，事情开始出现改变。在美国黑人乔治·弗洛伊德遭白人警察暴力致死事件引发了一系列风波之后，美国各大体育联盟都出现了声援“Black Lives Matter（黑人的命也是命）”运动的抗议行为。尔后包括网球项目在内的其它体育项目的比赛  中也出现了同样的抗议行为。

对于那些计划在体育赛场上进行示威的运动员来说，奥运会作为一个世界性的体育盛会，是一个足够大的舞台，能在奥运会上示威，效果自然不同凡响。或许是抱着“法不责众”的心态，《奥林匹克宪章》第50条在他们眼里，自然是有些碍事了。

于是在2020年7月，美国一些田径运动员组成了一个名为“田径协会(Athletics Association)”的组织，目的是倡导运动员发出更大的声音。该协会的委员会表示，他们希望做出一些改变，允许运动员“不受惩罚或制裁地和平抗议世界上的不公正现象”。这个组织的主要诉求之一就是要求国际奥委会修改《奥林匹克宪章》第50条规定。

2020年8月，2028年洛杉矶奥运会组委会主席凯西·瓦瑟曼已经致信国际奥委会（IOC），主张对有争议的《奥林匹克宪章》第50条进行修改。

瓦瑟曼在信中敦促国际奥委会修改支持《奥林匹克宪章》第50条规则的准则，以允许在奥林匹克舞台上进行反种族主义宣传。

2020年12月，美国奥委会表示，对于美国运动员在奥运赛场上出于呼吁消除种族歧视及社会正义的和平抗议行动，美国奥委会  计划从东京奥运会起，不再对其实施制裁。

在此之前，如果有运动员违反《奥林匹克宪章》第50条，国际奥委会的常规做法是责成运动员所在的本国奥委会对其进行处罚，而美国奥委会的表态，等同于知会国际奥委会，未来将会默许美国运动员在奥运会上做出和平抗议行为。

而国际奥委会4月21日的决定，维护了《奥林匹克宪章》第50条，明确了在奥运会上，至少在东京奥运会上，不会允许运动员进行任何形式的示威游行和政治、宗教、种族宣传。

文/逾晖