中国足球极简史:常识和操作系统的极具匮乏(下)

杨帆08-22 22:48 体坛+原创

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有人说,现代足球的起源于宋朝。我呸,高太尉陪吾皇玩的是100%有球,是一种自我中心且以满足自我感官刺激为目的的“足球”,确切地说,现代中国足球起源于宋朝。瞎踢呗。1873年,欧洲现代足球由德国传教士毕安、边得志带到了中国的梅州五华县。2019年亚洲杯,中国队0:3惨败于伊朗。某名嘴哭完球丧总习惯性来一句中国足球需要时间。哥,欧洲足球传到中国都140多年了。在140多年里,中国人一直没能学到现代足球内在的精神。古人云道法术器,拿不到最里面的道,外在的法术器没有太多意义。从国外引进足球教练,只能解决外在的法术器的问题。

古人说得很明白,师者,传道授业解惑。你的工作首先是传道,如果教练传不了道,他只能避重就轻教有球等法和术这个层面的东西。如今这个年代,只能教有球是如此的普遍,经年累月下来就造成了中国足球的100%有球。我很赞赏我一位教练朋友的个性签名,没有不优秀的球员,只有不合格的教练。但真不能怪教练们,问题的实质是如此多的人对虚构概念不感冒不来电,这背后意味着什么?这些话由心理学家和历史学家来讲更合适,就此打住。

巴萨名宿塞尔吉,前任浙江绿城主教练。他在任上说过一句话,中国球员要有自我牺牲的精神。自我牺牲,就是将自己的身心灵奉献给足球的一种近似宗教般的情怀,马奎尔甘愿放弃曼城120万欧元的月薪,接受曼联的44万欧月薪就是一种自我牺牲。

但我们的概念相反,作为个体的人是绝对中心,要的是一个爽,取胜和提高水平倒在其次。足球是玩具,用来满足人的感官需求的。比如说,我观察到很多朋友强调触球的快感,这是一个生理本能层面的感官刺激,足球这个客体服务于人这个主体。这很好地解释了中国的职业球员和业余球员为何都不爱训练。由于外在的职业压力,职业球员对胜利的愿望当然是强烈的,但内在的心理机制跟普通人是一样的。

这种文化上的差异从何而来?意味着什么?又在多大程度上影响了人的竞技表现?显然,心理学家、历史学家和文化人类学家一定比教练更清楚中国足球需要在那些方面提高,以及如何提高。我谈不上了解青训和校园足球,但已经不止一次听到有关朋友提到“大跃进”这个说法,但愿不是在大规模制造合格的废品。

六                                                                                  

所有的草木有情都是从地里向天上生长的,没见过从上面往下面长的东西。 回顾现代足球的历史,草根从下至上的创造性是足球DNA的一个组成部分。草根不会踢,国家队就不会踢好。1%的职业人士基本上是一个常数,也就是说,草根这边需要去满足从4%到49%的增长空间。目前,4%的草根克鲁伊夫主义者,不但人数太少,而且以一盘散沙的方式存在,在一盘散沙的状态下,这4%的个体没有办法继续提升对足球的理解。反正,我自己觉得原地踏步很久了,最起码有一年时间没有任何提高。

经常出现的情况是,你有个队但是队友理念不同不在一个频道上,你确切地知道自己对足球的理解没有长进。如果找不到足够多的同类组成一支球队,这个队踢一下那个队踢一下,也是如此。有点追求的踢球者不妨问一下自己,在过去的5年里,自己对足球的理解有没有长进?我人生最大的愿望,就是在余生能把球踢得更明白一些。其实,小伙岁数不大,才三十来岁。

所有的创造性均来自个人,集体是一个虚构的概念,无法提供创造性。

克劳琛说,我们两个人一起聊天,成立一个俱乐部,然后找更多人过来参加这个俱乐部。德国足球都是基于俱乐部制,德国没有校园足球。

这年月,到哪里去找一个利国利民利己还能马上操作的项目?如果您有同感并通过了文章开头的3个自评自测,可以在文章后面留言并取得联系。让我们以克鲁伊夫的名,看看在一起能为习大大关心的群众基础工作做点什么。久久为功,功成不必在我。

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杨帆

临时工足球俱乐部 主教练

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